Війти или зарструватись
Замовити курсову роботу Конфлікт Гамлета з дійсністю за трагедією В.Шекспіра, натисни кнопку замовити та сформуй замовлення, після чого оплатіть за реквізитами в замовленні або натисніть кнопку оплатити Приват24.
Всі оплачені курсові, дипломні розсилаються автоматично та щоденно на поштові скриньки в замовленнях.
Також ви можете замовити написання курсової або дипломної роботи за даним предметом та темою індивідуально за вашими рекомендаціями та змістом, вартість такої роботи складе 450-1000 грн в залежності від об'єму, деталі можете дізнатись за телефоном вище. Пишіть на Viber
Зміст
Вступ c.3-4
Розділ І
Вільям Шекспір – тонкий знавець людської душі.
В.Шекспір – засновник техніки сучасної європейської драматургії с.5-7
Конфлікт як основа творів Шекспіра с.8-10
Сучасність та життєве призначення людини в трагедії „Гамлет" с.11-12
Розділ іі
Конфлікт Гамлета з дійсністю.
2.1. Гамлет – герой інтелекту і совісті с.13-24
2.2. Скептицизм Гамлета по відношенню до дійсності с.25-26
2.3. Внутрішні протиріччя – основа конфлікту з дійсністю с.27-36
2.4. Компаративний аналіз образу Гамлета з героями творів зарубіжної класики с.37-38
Висновки с.39-40
Список використаних джерел
Додатки
Висновок
Трагедія „Гамлет” не теоретична праця, це – „дзеркало”, „літопис століття”, і хоча б в окремих, якщо не в прямих відображеннях ми знайдемо в ньому відбиток часу, коли не лише окремі особистості – цілі народи опинились би позаду. Суспільство стало багатшим, але і убогості стало більше.
Парадокс на парадоксі, і це не гра розуму, а протиріччя самого ходу речей. Яким способом діяли страждання народні на розум і серце чесних людей, що іноді самі зазнали горя, іноді настільки чуйних і гуманних, що їх хвилювало лише чуже горе? Де знаходились тоді невидимі резервуари, в яких накопичувались сльози і прокльони тих, серед яких зайняті непосильною працею вважалися щасливими, а нормою – бездомні бродяги?
Вже в чому не можна сумніватись, так це в тому, що частина цих сліз і проклять наповнила трагедію В. Шекспіра „Гамлет”.
З цієї трагедії доноситься до нас гіркий розпач у подіях, наче історія виношує „рай земний”, пристрасне обурення тим, що найбільша цінність, яку являє собою людське життя, зіткнулася з правопорядком, заснованим на нелюдському законі багатства і влади.
Суспільне усвідомлення кожної епохи рано чи пізно переходить від вдоволення своїми ідеями, принципами до самокритики – перевірки досвідом і наполегливо думкою.
Трагедія „Гамлет” – одне з породжень самокритики Відродження, під кутом зору не буржуазної тверезості, а з висот гуманізму.
Величезне коло філософських і етичних запитань переплітається у трагедії з питаннями суспільними, політичними, що характеризують неповторну межу ХVІ і ХVІІ століть.
Зіткнення дійсності з особистістю – важливе питання, яке піднімає Шекспір у своїй драмі.
Моральний тріумф у цьому єдиноборстві належить Гамлету. Повністю виключивши себе із системи феодальної ієрархії Гамлет відчуває, що стоїть один проти цілого світу. Слабкість не вроджена якість принца Датського – її викликає дисгармонія, „розпад” дійсності.
Смерть Гамлета виявилася його апофеозом: Фортінбрас наказує хоронити його як воїна. Якщо принц переміг не до кінця і сам поляг у важкій боротьбі, він заслуговує на те, щоб люди зберегли про нього пам’ять. І це єдине, про що він сам турбується перед смертю, просячи Гораціо повідати людям про його життя і боротьбу.
Отзывы покупателей